CUAL ES MI SANTIAGO:

Nota: este escrito me lo pidio hoy lunes Silvia Rodriguez de Diario 16, y como si cuadra, a lo sumo pone unas lineas o no pone nada, como me acaba de suceder con Fina Rodriguez en el programa de la SER "Reportaje" en el que sobre el asunto "Gescartera y la iglesia" me entrevisto durante mas de 15 minutos y despues no puso nada, lo pongo en esta paginiña.

CUAL ES MI SANTIAGO:
Mi Santiago de Compostela es el del silencio, el paseo en silencio por las ruas y ruelas, callejones y callejuelas, plazas, parques como el de La Alameda, Bonaval, rescoldos libres y emancipadores, y plazuelas. Un Santiago para perderse/encontrarse("De la luz surge la sombra y por ella se muere, nadie podra encontrar a si mismo si primero no se pierde") en el laberinto de la vida experienciada e imaginada, al son de la campanas rosalinianas, que vienen de lo mas profundo de la noche de los tiempos, y que se encarna en la piedra viva y eterna de Compostela y, si cuadra, en nuestros corazones, en nuestras pasiones. Ese silencio cada vez mas dificil de encontrar y que se va perdiendo por el estruendo envilecedor de la movida incluida la del Camino masificado, por el ruido destructivo, ostentoreo, uniformador y terroroso de un progreso inhumano, politiquero y esnaquizador. Hablo del Santiago mostrado magistralmente por el guia incomparable, aficionado y de rancio abolengo, mi amigo orensano aportuguesado, el profesor y noble Florencio Antonio Carlos Federico Montero y Valladares, y por la rusa-galaica voluptuosa Olga "La Checa".
Mi Santiago es el de: Juan de Mairena "el profesor que no puede haber en la Universidad con las reformas politiqueras y clientelares de los tristes, resentidos, vanidosos, aburre a las vaquiñas, viejos y nuevos caciques, mandarines, señoritos(y aspirantes) y tecnoburocratas; Buñuel recuperado funcionarialmente y que anduvo hace poco expuesto por Santiago; Valle Inclan "El manco de Vilanova de Arousa Los ojos ven mentiras" que comia en El Asesino como Montero y tomaba café en El Derby(abandonado actualmente en su servicio) como el gran poeta gallego Carlos Oroza "Malu/ Eva Malu/ Cambalu/ fuchestu"; Lorca el de Compostela de los cuerpos espidos, festivos y floridos como los pioneros en los 70 en las dunas de Corrubedo(Alfonso Carbajo y toda la banda con la barbarisima Barbara Ciarlini que causaba impacto en el Johakin); Licho "El brillante compostelano de pro, medico, catedratico, brillante conferenciante, gaiteiro, artista, poeta y ocarineiro", el mejor anfitrion de la Compostela bohemia, taberneira y parrandeira junto a su ayundante el gran Cabo Cabanas al que tanto apreciaba el llorado y recientemente desaparecido, el amigo Diego Bernal otro insigne y brillante embajador compostelano; Moncho Marcelino Boullon y Moure del Café Ideal Bar Azul mi primera casa, el que mejor lo acoge a usted con un café sensacional, amabilidad y el que mejor lo orienta por el "rueiro", Don Manuel del Café-Bar Miami con Juan Cerqueiro el joven camarero enamorado que me pidio que le aportase metaforas para cautivar a su amada y jovencisima Laura Monserrat en lo que fallamos pues las "jovenas" de ahora por lo general en la movida compostelana, pero tambien endogena y exogenamente son crematisticas, hembristas y coñocentristas; Iriana la ruisueña cubana-venezolana del Rhin nieta de Severo Sarduy, sobrina de Condolance Rice y prima de Oscar De Leon, que vive sin vivir en ella; el Santiago del amor perdido y peligrosamente enamorado("la pasion no nacio mas que para ser perdida, solo lo que se pierde y se busca en el laberinto compostelano de las emociones es eterno"; la ceguera amorosa puede pagarse muy caro: "Ma cago en el amor", Tonino Carotone, Mina "La Pantera de Cremona" y Viva Oriana Falacci). Hablo del Santiago que se vive y sobre todo se sueña en casas de comidas como el mitico Asesino de ayer donde ejercia Valle Inclan y despues el Principe Galin cuando era principe y tambien Agustin "Jupiter" Garcia Calvo y el gran poeta do Caurel Uxio Novoneyra "Novoneyra forever and ever". Hablo de las verdaderas tertulias compostelanas formales y sobre todo informales como en los bares de antes y sin caer en el narcisismo intelectualista y artistero; hablo de los espacios de buen vivir que tambien se estan perdiendo y que, como decian los rigurosisimos perdularios anteriormente citados, son Escuelas Superiores de Sabiduria Popular en las que nos alimentamos del mejor alimento, el vital y loitadoramente espiritual hecho carne: "Queridiños/ternuriñas: El cuerpo no es mas que la voluntad misma hecha deseo y que lucha noche y dia por jugar gozosamente sin mancarse en carne, piedra viva y/o espiritu"; "Lo importarse queridiños/ternuriñas es no mancarse ni empedrarse los unos y/con/contra... los otros"; "Que somos, que no somos, una sombra en la piedra inalterable, un pequeño aliento, nada mas que viento".
Mi Santiago siempre es y sera el Santiago abierto, plural, combativo, fraternal y universal del movimiento universitario del "Burro Zenon de Kotapos, el Cerdo Juan Jacobo Paradox, ambos investidos como Doctores Gloriosis Causa en la Universidad paralela, vital y popular de las Insignes Gallinaceas que bulliciosamente irrumpieron en el paraninfo alborotando el poleiro, el gallinero universitario"; el Santiago en el que unos vienen y otros van. Hablo del Santiago de Pucho Boedo:"A Santiago voy, lixeiriño, camiñando/ de Santiago vengo, acompostelanado, pingando" junto al combo de Licho, La Lupe, Mercedes Peon "Isoé", Bola de Nieve, Manoliño El Pescador, Rosalia La Bella y Virgilio Piñera("La boca se me hace llanto/ la ciudad se convirtio en fango/ la poesia y las necoras, la lirica y las lobagantes nos libraron del espanto); del Santiago en el que luchamos ¡que tiempos aquellos¡ y lucharemos por el arte de vivir la vida critica, apasionada, solidaria, buliqueira, juguetona, erotica y lediciosamente en libertad y por la verdad caiga quien caiga sin sujeciones(por el sexo y los sesos, la bolsa y el bandullo) ni recuperaciones de una y otra banda: de la banda de Laiño, de la banda de LestroveŠ

Juan Jacobo

2001

© Miguel Cancio

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