En Francia ha causado un gran impacto el libro de Catherine Millet, La vie sexuelle de Catherine M(La vida sexual de Catherine M), en el que esta critica de arte contemporaneo de unos 50 años, cuenta friamente, sin valoraciones y analisis, su gusto por las "partouzes", por las orgias; sus miles de coitos que contabiliza y realizo con desconocidos en toda suerte de lugares. Esta practica sexual de ofrecerse a desconocidos y en grupo, fue bautizada anteriormente como "Gang Bang" en los EE.UU, donde incluso se hacen campeonatos.
El libro de la Millet se ha convertido en un superventas. Acompañada de su marido fotografo, que la fotografio desnuda en el libro, ha ido a los principales programas televisivos a presentarlo, incluso al gran programa intelectual de libros "Bouillon de culture" de Bernard Pivot. La experta en el "arte contemporaneo de montarselo en grupo", ha puesto de maxima actualidad y debate el tema del porno duro, del "bang gang", del "aquí te pillo, aquí te cepillo, aqui te cazo, aqui te machaco, a lo bestia, con desconocidos, en carne viva, encendida en masa..".
Estamos, por tanto, ante un Guinness sexual femenino. Y tan es asi que en los EE.UU, en Houston(¡que causalidad¡: "Hola Houston, tenemos un problema con los cohetes, con el chorro de fuego, de energia..." ja, ja, ja), se ha dado un gran trofeo a la fogosa rubia que batio el record de "bang gang", al pasarse por la piedra en "partouzes" a 500 hombres. La "campeona" se ha fotografiado muy orgullosa mostrando su galardon.
Despues de lo de la Millet, diferentes medios franceses, incluidos los mas prestigiosos, han abierto sus paginas y antenas para discutir sobre esta practica sexual, sobre esta nueva moda que esta avanzando en Francia y otros paises, sobre peliculas como "Baise-moi"-"Follame" de Virginie Despentes y "Romance" de Catherine Breillat, autora tambien del libro "Pornocratie" en el que reivindica la pornografia de/para/por... las mujeres, sobre otras obras, novelas, peliculas, praxis, catarsis...
Numeros medios incluyen narraciones de varias jovenes y menos jovenes practicantes, de 3 ó 4 chicas, mujeres, que se encuentran sexualmente con 30 o 40 jovenes, hombres. Los encuentros tienen lugar en apartamentos de amigos, en locales de intercambios, pero tambien en las casetas de equipos deportivos o en locales de bomberos. En bastantes casos, como el de la Millet y otros, ellas van acompañadas o cuentan con la aprobacion de sus maridos y novios.
Junto a la Millet y otras muchas, que no hace ninguna reivindicacion politica y feminista de su practica, hay otras como la Breillat que reivindican , de forma militante y frente a los hombres, el porno duro hecho, visto y "gozado" por mujeres y no unicamente desde el punto de vista machista, falocentrista. Se trataria de sustituir el penecentrismo, el nabocentrismo, por el coñocentrismo, el chochocentrismo, el poder infinitamente gozoso(bastantes se han referido a la fuerza erotica del "bic"...) de los agujeros negros... Tan es asi que alguna hooligan, forofa, "fosfora" del "bang gang", del "pistolerismo sexual al reves", narra que ha inventado una nueva forma sexual en la que "ella es la que machaca, "cabalga", trinka, se tira, humilla... al hombre: animaliño triston post efimero frufru.
El machismo ha sido sustituido por el hembrismo. De un tiempo para aca, un sector de mujeres apoyandose en su capital corporal-sexual se sienten poderosas y creen que pueden dominar. El problema es que al igual que habia alienacion , enajenacion y esclavismo en la era de la represion corporal y del machismo mas brutal; en la era de la teorica liberacion sexual, de un consumo mucho mas masivo incluido el sexual, sigue vigente la fuerza de la sujecion sexual, dicha alienacion y esclavismo: estamos ante otra forma de gestionar y legitimar el sexismo, la dominacion sexual y social(el soft power frente/junto al hard power) pero no por ello menos eficaz, sujetadora y penetrante.
El investigador Jean Claude Gillebaud saco un libro importante en 1997: La tirania de los placeres, en el que demostraba como el mayo frances del 68, que fue positivo en potenciar la sociedad civil y denunciar diversas formas de represion y autoritarismo, en otras como el problema de las drogas y las nuevas formas de dominacion y alienacion sexual, fue muy negativo al tirar el niño con el agua sucio, y dar lugar posteriormente a muy graves problemas en dichos campos.
Dice Guillebaud que la permisividad sexual, su trivializacion y banalizacion, "ha arrancado a las gentes la soberania de sus placeres y los ha encerrado en un infierno mimetico". Por su parte, Pascal Bruckner, el autor de "la tentacion de la inocencia", ha sacado una importante y recomendable obra(ya traducida) sobre la "tirania de la felicidad" a cualquier precio, en la que critica duramente este nuevo sometimiento y encadenamiento, esta nueva sujecion y alienacion que en bastantes casos se convierte en mortal adicion, en la maxima violencia y degradacion para el que la busca cueste lo que cueste y para los que lo rodean.
La proclamada libertad sexual del goce sin limites y barreras de los años 60, la perdida de referencia morales, la falta de principios, se esta pagando muy caro entre los jovenes y menos jovenes. "Sin los deseos no hay nada pero su satisfaccion nos pone completamente en cuestion como agentes responsables individual y socialmente"(a partir de Freud).

2001